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    “摆渡”，是用船渡人过河的意思。

    “我”渡的不是别人，只是我自己。

    “我”以偷渡的形式，来到忘川河，企图以弹琴忘记他，这是不是一个自欺欺人的大笑话呢?

    当烦恼能开出一朵莲，这是一个极富动感的双向比喻。

    “莲”是圣洁的，在佛语中代表修行后的涅盘重生。

    开出一朵莲，即说将烦恼拂去。

    莲花开自淤泥，自然地将烦恼巧妙地比喻成淤泥。

    一次修行，其实就是一次生命的绽放。

    “当烦恼能开出一朵莲”的时候，说明“我”已经快完成了修行，这中间又经过了多少痛苦和曲折?

    莫停歇，给我杂念修行讲究心如止水，可偏偏在最后关头，“我”却后悔了。

    “我”祈求着给我杂念，不要忘记他，而且希望这种杂念“莫停歇”，这是不是又是一个笑话?

    左手指着月，右手取红线。赐予你和我如愿的情缘。

    “我”修行成功了吗?

    “我”忘记他了吗?

    没有。

    反而“我”的思念更重了。

    一个“你”字，突然拉近了“我”和他的距离，将“我”的感情更深化了一个层次。

    于是，左手指着月亮，祈求月老赋予“我”能力，右手则取过月老手中的红线，将“我”和他的姻缘绾在一起。

    “如愿”二字，既说明了“我”爱的真挚和浓烈，也表明这只是“我”的愿望罢了。

    月光中，你和我。于是“我”进入了幻想，月光中，你和“我”……终于依偎在一起。

    左手化成羽，右手成鳞片。

    某世在云上，某世在林间，这句词应是全词最美的一句了。

    “羽”，即羽毛，对应下句“云上”，应为鸟。

    “鳞片”对应下文“林间”，应是蛇。

    在某一轮回，“我”变作了鸟，飞在云上;在某一世间，“我”变成了蛇，游走林间。

    无论是鸟，还是蛇，在人的眼界里，都是卑微的存在。

    到这里，我们终于知道女主人公是个女妖，她的卑微流露无疑，而她的所爱在尘世间高贵的存在，“我”永远触不可及。

    愿随你用一粒微尘的模样，在所有尘世浮现。

    “我”只愿能跟随你，能看着你就好，哪怕是一粒微尘样子，哪怕你从不在意，无论海角天涯，“我”都愿追随你，陪伴你。

    我左手拿起你，右手放下你，合掌时你全部被收回。心间一炷香，你是我，无二无别。

    全词到这里突然出现了语言，情感终于达到了高潮，不再隐晦。

    一边拿起，一边放下，当拿起也放下的同时，你就存在于“我”的心里，你与“我”，本就一体，无二无别，这也许就是爱的真谛吧。

    全词的情感终于在这里得到了升华。

    这两句也极具画面感:“我”在佛前，拿得起，放得下，只是当双手合什时，却发现心口炙热。

    给佛祖的“一炷香”是感谢，还是释然?

    我们不知道。

    我们惟一确定的是，“我”终于不再执著于厮守，不再纠结离别。

    纵观全词，采用对立统一的写法，生动形象的比喻，字句简练，营造出朦胧的主人公和她那渺远的爱情。

    佛语的杂间让词意更加灵动，层层递进。

    全篇没有一个”爱“字，却句句写出了爱情的曲折和美好。

    左手指月这首歌，期许的是一场渺不可及的爱情。

    以及祝愿在一起的恋人们，相互珍惜，希望他们有情人成眷属。

    夏雨桐忽闪着如水的眸子，偷偷的看向了庄雷，他内心中究竟有着怎样的故事？......


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